Fooldal Taekwondo Ute fóruma Rolunk Edzeseink
Hirek
Galeria Videok Linkek Elerhetoseg
TAEKWONDO - FORMAGYAKORLATOK

 

Taekwondo tortenete Taekwondo ovfokozatok Mozgás anyaga
Taekwondo esku Formagyakorlatok Taekwondo szótár
Bázistechnika
Vizsga anyag

 

Tanuló formagyakorlatok

 

 

TAEGEUK IL JANG

1.

Egyszerre erős és békés. Az Il Jang szimbólumai az ég és a föld; amelyekhez mozdulatsémákat rendelnek. Az ég szimbolizálja a teremtést, a "lét" kezdetét. Ennek a poomse-nak a kifejlesztésekor úgy választották meg a mozdulatokat, hogy egy kezdő is könnyen megérthesse és bemutathassa azokat.

 

 

 

TAEGEUK I JANG

2.

A második ábra az örömet szimbolizálja. Egy tökéletesen örömteli személyben egy olyan belső erő rejlik, amelynek révén mind megjelenése, mind pedig létformája békés. A mozdulatséma ennek a szimbólumnak felel meg.

 

 

 

TAEGEUK SAM JANG

3.

A Sam Jangot a tűz szimbolizálja. A tűz ad az embereknek meleget és fényt, elkápráztatja őket, reményt és biztonságot ad számukra, azonban a szenvedélyt, az aggodalmat és a félelmet is felszítja. A tűz szimbólumával kifejezve a Sam Jang változást és elkápráztatást fejez ki.

 

 

 

TAEGEUK SA JANG

4.

A Sa Jang mennydörgést jelent. A dörgés és a villámlás megijeszti az embereket, de ugyanakkor ezek az erőt és a hatalmat is szimbolizálják. Ennek megfelelően ez a poomse a veszéllyel szembeni nyugalmat és bátorságot fejezi ki, hatásos és hatékony (gyors) mozdulatok formájában. Ezért a Sa Jang sok erőnlétre alapozott technikai fogást tartalmaz.

 

 

 

TAEGEUK OH JANG

5.

Az Oh Jangot a szél szimbolizálja. A szél mind a romboló, mind pedig a teremtő erőt szimbolizálja. Ezért a szimbólumnak megfelelően a mozdulatok részben nyugodtak, részben pedig erőteljesek és viharosak.

 

 

 

TAEGEUK YUK JANG

6.

A Yuk Jangot a víz szimbóluma jellemzi. Ahogyan a víz is mindig lefelé folyik, ennek a poomse-nak a mozdulatai is egymásba folynak. Ez arra tanít meg bennünket, hogy le tudjuk küzdeni a nehézségeket, ha van önbizalmunk. Azokat a mozdulatokat, amelyeket e szerint a gondolat szerint építettek fel, a hullámzó víz képét imitálóan tervezték meg, ahol az elkülönülő részeket lépések kötik össze.

 

 

 

TAEGEUK CHIL JANG

7.

A Chil Jang szimbóluma a hegy. A hegy szigorú és mozdulatlan. Az embernek meg kell próbálnia elérni ezt a biztonságot azáltal, hogy ha kell, tovább folytatja tevékenységét, ha pedig pihenésre van szüksége, akkor azt teszi. Megállás és folytatás; egyszer-egyszer mindkettőre szükség van, annak érdekében, hogy az ember elérjen valamit.

 

 

 

TAEGEUK PAL JANG

8.

A nyolcadik és utolsó szimbólum a földet jelképezi, amely minden élet forrása. Minden a földből nő ki és minden a földtől kapja az ennivalót és az energiát. A földben láthatjuk az égi teremtő erőt. A tanuló számára a Pal Jang az utolsó állomása a Dan minosítés megszerzésének. Ebben a poomse-ban megismételnek minden alapmozdulatot és tökéletesítik azokat.

 

 

 

Mester formagyakorlatok

 

 

 

KORYO(KOREA)

1.

A Koryo (Korea) a régi koreai uralkodóház neve (A.D. 918-1392). Az angol "Korea" szó a Koryo Uralkodóház nevéből származik. A Koryo hagyaték nagyon fontos a koreai nép számára. Egyébként a koreai nép nagy kitartást tanusított a mongolok agressziójának ismétlődő leverésében, akik abban az időben folyamatosan verték le az akkoriban ismert népeket. A Koryo férfiak szellemének a Taekwondo mozgalomba történő átültetése a Koryo poomse. Következésképpen a Koryo poomse minden egyes mozdulata azt az erős meggyőződést és akaratot mutatja, amellyel a Koryo férfiak a mongolokat kordában tartották és ezért ez a poomse az ember önnevelő magatartásának, felel meg, amelynek során követheti a meggyőződéses ember bölcsességét és fel nem adó szellemét.

 

1.

 

 

KEUMGANG(GYÉMÁNT)

2.

A Keumgang szó eredeti jelentése: "túl kemény ahhoz, hogy eltörjék". A koreai nép a koreai félsziget legszebb hegyét "Keumgangsan"-nak nevezte el, amely a Taebaek lánchegységben helyezkedik el, a gyémántot pedig az ismert anyagok közül "Keumgang-seok"-nak, a legkeményebbnek tartja. Eszerint a Taekwondóban a Keumgang a szellemi erőn alapuló mozgást jelenti, ami éppolyan szép és fenséges, mint a Gyémánt Hegység és éppolyan kemény és ellenálló, mint a gyémánt. A gyakorlóvonalak formája megfelel a hegységet jelentő kínai betűnek. A Keumgang poomse mozdulatsorozatának ezért olyan kemény és a végtelenségig változásra képes fenséges szellemet kell tükröznie, mint amilyen a hegyek szelleme.

 

2.

 

 

TAEBAEK (HEGYSÉG)

3.

A Koreáról szóló mitológiai történet alapján az országot a mondabeli Dangoon alapította meg először Taebaekban, a jelenlegi Baekdoo Hegységben. A Baekdoo Hegység Korea legfenségesebb és legmagasabb hegysége. Amint a látható, a Taebaek poomse mozgási alapelveit a taebaek szóból merítette, amely könnyűt és a koreai nép által szentnek tartottat jelent. A Baekdoo Hegységet Korea szimbólumának tekintik. Ezért a fentiek alapján a Taebaek poomse minden mozdulatát nemcsak pontosan és gyorsan, hanem keményen és eltökélt akarattal kell végrehajtani.

 

2.

 

 

PYONGWON (SÍKSÁG)

4.

Az emberi lény élettere a síkság. A termékeny és hatalmas síkság biztosítja számunkra az élelmet. Másrészt, a végtelenül elnyúló nagy nyílt síkság azt a fenséges érzést kelti bennünk, amely különbözik mind egy hegység, mind a tenger-nyújtotta felemelő érzéstől. A sík terület, amely bőséggel és kecsességgel, valamint határtalan nagysággal áldott, a Taekwondo-mozgásban a Pyongwon poomse (Síkság). Ennek lényege a hatalmas síkság potenciális erejében és rugalmasságában, valamint annak fenséges szellemében rejlik.

 

3.

 

 

SHIPJIN (DECIMÁLIS)

5.

A decimális rendszer a száz, az ezer, a millió, a billió, stb. szabályos numerikus értékrendje. Ebben az értelemben a 10-es az a szimbolikus szám, amely vég nélküli fejlődést és növekedést jelent. De a növekedést mindig befolyásolja egy módszeres és törvényszerű szabály. A Shipjin poomse léte a decimális rendszer páratlan változatosságában és törvényszerű fegyelmében gyökerezik. A mozdulatok minden váltakozásánál stabilitásra törekszenek. Ezt a poomse-ot a "10"-est formázó kínai számjegy vonalának mentén kell végrehajtani.

 

4.

 

 

JITAE(FÖLD)

6.

A keleti hit szerint minden élőlény a földből jön ér oda is tér vissza. Valójában a föld az élet kezdete és vége. Az élőlények csakúgy, mint a föld természeti jelenségei főként a föld fordulataiból és alakjából származnak. A Jitae poomse az a mozgás, amely a föld e tulajdonságait és sajátosságait felhasználja. Ennek a poomse-nak a kulcspontja azokban a mozdulatokban van, amelyek a visszatarthatatlanul áradó energia és az erős izmok harmóniájából erednek, ugyanúgy, ahogyan a föld egyetemes intelligenciája az életfenntartás nélküliségében és erejében rejlik.

 

4.

 

 

CHEONKWON (ÉG)

7.

A keleti népek már az ősidoktol fogva úgy hittek az égben és imádták azt, mint a világegyetem és az emberi lények irányítóját. Továbbá úgy gondolták, hogy a természetben mindent az ég teremt és irányít. A végtelenül nagy égbolt a halandó emberi lények szemében titokzatos és mélyértelmű világnak tűnhet. A Cheonkwon poomse olyan mozdulatokból áll, amelyek teli vannak áhítatossággal és életerővel, mint amikor egy ember felnéz a földről az égre, emlékeztetve egy olyan sasra, amely felszáll a magasba.

 

5.

 

 

HANSOO (VÍZ)

8.

A vizet az élet forrásának tekintik. A víz folyókat alkot, tengert képez, mindezt egyetlen cseppjéből. A víz lehet nyugodt, de vad is. Ezen kívül a víz tökéletesen felveszi annak a tartálynak a formáját, amelyben tárolják. A Taekwondo mozdulatok a víz fenti természetét, folyékonyságát, erejét és formálódását mutatják be. Ez a Hansoo poomse. Ezért a Hansoo során olyan erőteljesen és összehangolt formában kell támadni, mint ahogyan azt a víz teszi.

 

6.

 

 

ILYO(EGYSÉGESSÉG)

9.

A Buddhizmusban a lélek kultivációjának állapota az Ilyo, amelyben a test és a lélek, én (az alany) és te (a tárgy), a lélek és az anyag egységet alkot. Ez azt jelenti, hogy az ember a tiszta szellem állapotát a mélységes hitre alapozza, azaz arra az állapotra, amikor az ember minden világi vágyától megszabadul. A Taekwondo végső eszményképe ebben az egységes állapotban található meg. Ebben a lelkiállapotban vagy "nirvánában" az ember felülkeredik a saját egóján. A végső cél, amit a Taekwondo el kíván érni, az valójában egy olyan sportág, amelyben az ember koncentrál minden mozdulatra, miközben elűz magától minden világi gondolatot és aggodalmat.

 

7.

 

2005-2010 © Ute Taekwondo
Webszerkesztés: Email: otton@freemail.hu   Weboldal: Otton weboldala